আবিসিনিয়ায় হিজরত- মক্কায় মুসলমানরা কাফেরদের নির্যাতন থেকে বাঁচার জন্য বাদশাহ নাজ্জাশীর দেশে তথা হাবশায় হিজরত করে। প্রায় ৮০ এর অধিক সাহাবী তখন হাবশায় হিজরত করেছিলেন। মক্কার কাফেররা যখন দেখতে পেল, মুসলমানরা তো তাদের নাগালের বাহিরে চলে যাচ্ছে তখন তারা নতুন ষড়যন্ত্র শুরু করলো। মুসলমানরা আবিসিনিয়ায় হিজরত করার পর কাফেররা কুরাইশদের মধ্য হতে বাগ্মী ও বাকপটু
হযরত ওসমান রা. কূপ – যখন নবীজি সা. মদীনায় আসেন তখন মদীনায় পানির সংকট ছিল অনেক। সেই সময়ে মদীনায় রুমা কূপের পানি ছিল মিষ্ট এবং খাওয়ার উপযোগী। নবীজি সা. তখন সাহাবীদেরকে বললেন, যেই ব্যক্তি এই রুমা কূপ কিনে মুসলমানদের জন্য উন্মুক্ত করে দিবে, সে জান্নাতে এর চেয়ে উত্তম বিনিময় পাবে। রুমা কূপের মালিক মিষ্ট পানির
হযরত ওমরের ইসলাম গ্রহণ – মক্কার কাফেরদের অত্যাচারে একজন নির্যাতিত মুসলিম নারী নিজের মাতৃভূমি ত্যাগ করে দূরদেশে পাড়ি জমাচ্ছিল। এই দুশ্য ওমর রা. এর অন্তরে ইসলামের আলো ছড়ায়। সেদিন তার বিবেকে প্রচন্ড নাড়া দিয়েছিল। তিনি ভাবতে লাগলেন, তারা তো শুধু ধর্ম ত্যাগ করেছে। আর কিছু তো নয়। তাই তাদের সাথে এমন কঠোর আচরণ করা নিতান্তই
আবিসিনিয়া – কাফেররদের ধারাবাহিক জুলুম নির্যাতনের কারণে একসময় নবীজি সা. খুবই চিন্তিত হয়ে পড়লেন। মুসলমানদের জন্য মক্কার জমিন যেন সংকীর্ণ হয়ে আসছিল। নবী কারীম সা. তখন মজলুম মুসলমানদের জন্য একটা নিরাপদ আশ্রয় খোঁজা জরুরি মনে করলেন। কিছু সাহাবী অপারগ হয়ে নিজ থেকেই অন্য কোথাও হিজরতের অনুমতি প্রার্থনা করেন। কিন্তু তৎকালীন সময়ে অন্য কোথাও যাওয়াটাও সাধারণ
মক্কার নেতৃত্বস্থানীয় লোকদের মধ্যে আবু জাহেল ছিল অন্যতম। তার মূল নাম ছিল, আমর ইবনে হিশাম। উপাধী ছিল, আবুল হাকাম। রাসূল সা. যখন থেকে ইসলাম প্রচারে আত্মনিয়োগ করলেন তখন থেকেই আবু জাহেল নবীজির বিরুদ্ধাচরণ করা শুরু করে। কথা ও কাজের মাধ্যমে সে নবীজিকে কষ্ট দিতে থাকে। এমনকি সে কখনো কখনো নবীজিকে হত্যার পরিকল্পনাও গ্রহণ করে। নবীজি
যখন থেকে নবীজি সা. ইসলাম প্রচার শুরু করলেন তখন থেকেই কুরাইশের পক্ষ থেকে বলপ্রয়োগ করে নবীজিকে দমন করার চেষ্টা করা হয়েছে। এ বিষয়ে সবচেয়ে অগ্রসর ছিলেন নবীজির চাচা আবু লাহাব। সে সর্বদা নবীজিকে কষ্ট দিত। নবীজির উপর মানসিক নির্যাতন করতো। কুরাইশদের অন্যান্য সরদাররাও নবীজির সরাসরি বিরোধিতা করতো। কেউ সরাসরি করতে না পারলেও গোপনে নবীজিকে বাধা
রাসূল সা. যখন সাফা পাহাড়ে উঠে মানুষকে আল্লাহর পথে আহবান করলেন তখন আবু লাহাব বিরুদ্ধাচরণ করে বলেছিল, ‘ধ্বংস হও তুমি। এ জনই কি তুমি আমাদের ডেকেছ?’ এরপর ই আল্লাহ তা’আলা সূরা লাহাব নাজিল করলেন। যখন সে সূরা লাহাব শুনতে পেল তখন আরো ক্রুদ্ধ হয়ে উঠলো। সূরা লাহাবে আবু লাহাব সম্পর্কে কি বলা হয়েছে ? تَبَّتْ
ইসলামের দাওয়াত দেয়া ও প্রদানের ক্ষেত্রে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রজ্ঞাপূর্ণ পদ্ধতি অবলম্বন করতেন। তিনি কট্টরপন্থি এবং গোঁড়াপ্রকৃতির লোকদের নিকট থেকে দূরত্ব বজায় রাখতেন। সে আত্মীয় হোক কিংবা অনাত্মীয় হোক। নবীজির মতো তখন অন্যান্য মুসলমানরাও এই পদ্ধতি অবলম্বন করতেন। তারাও কট্টরপন্থিদের থেকে দূরত্ব বজায় রাখতেন। এর থেকেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কর্মপদ্ধতি ও
নবীজির গোপনে ইসলাম প্রচার – কুরআন শরীফে দ্বিতীয়তে নাজিল হওয়া সূরা মুদ্দাসসিরের প্রথম তিন আয়াত নাজিলের মধ্য দিয়েই নবীজিকে ইসলাম প্রচার করার জন্য বলা হয়েছে। তিনি তখন বুঝতে পারলেন, তার কাজ কি। তার কি করতে হবে। কিভাবে অগ্রসর হতে হবে। সর্বপ্রথম তিনি নিজের ঘর থেকেই কার্যক্রম শুরু করলেন। পরিবারের নিকট ইসলামের দাওয়াত নবীজির স্ত্রী হযরত
ওহী নাজিলের ধরণ ও পদ্ধতি – হেরাগুহায় নবীজির উপর প্রথম ওহী নাজিল হওয়ার পর থেকে ধারাবাহিকভাবে ২৩ বছর ওহী নাযিল হয়েছে। কুরআনের বিভিন্ন বিধি-বিধান আল্লাহ তা’আলা ওহীর মাধ্যমে নবীজিকে জানিয়ে দিয়েছেন। বিভিন্ন নীতিমালার বিধান ও সমাধানও আল্লাহ ওহীর মাধ্যমে নবীজিকে জানিয়ে দিয়েছেন। নবীজির উপর কিভাবে এবং কি কি পর্যায়ে ওহী নাজিল হয়েছে, তার বিস্তারিত বিবরণ
ওহী নাযিলের পরবর্তী অবস্থা – হযরত জিবরাইল আ. এসে সূরা আলাকের প্রথম পাঁচ আয়াত নাযিলের পর নবীজির ভয় পেয়ে যান। নবীজি তখন জিম্মাদারির সীমাহীন অনুভূতির কারণে কাঁপছিলেন। নবীজির মনে হচ্ছিল, এই কাজের চিন্তাফিকির ও গুরুদায়িত্বের কারণে তার প্রাণ উড়ে যাবে। তিনি ঘরে পৌঁছেই স্ত্রী খাদিজাকে বললেন, আমার গায়ে কম্বল জড়িয়ে দাও। আমার প্রাণ হয়তো উড়ে
নবী মুহাম্মাদ সা. এর নিকট প্রথম ওহী নাযিল কোথায় হয়, তা আমরা কমবেশি সকলেই জানি। মক্কা থেকে দুই মাইল দূরে হেরাগুহায় তিনি ধ্যানমগ্ন থাকতেন। সে সময় তার বয়স ছিল ৪০ বছর। অন্যান্য নবীদের নিকটও এই বয়সে আল্লাহর পক্ষ থেকে ওহী নাযিল হতো। ওহী আসার পূর্বেই এর বিভিন্ন আলামত প্রকাশ পেয়েছিল। তিনি সত্য স্বপ্ন দেখতে পেতেন।
