আসওয়াদ আনাসি এর ফেতনা – সময়টা ছিল রাসূলের শেষ জীবনে। চারিদিকে ইসলামের জয়-জয়কার। দলে দলে মানুষ মুসলমান হচ্ছে। কেউ বা মুসলমানদের এমন উত্থান দেখে ভয়ে ভয়ে ও ইসলাম গ্রহণ করেছে। ইয়ামেনে আসওয়াদ আনাসির নবুয়ত দাবী আসওয়াদ যখন শুনতে পায় নবীজি অসুস্থ হয়ে পড়েছেন, তখনই সে নবুয়তের দাবী করে বসে। সে নিজেকে রাহমানুল ইয়ামান বলে দাবী
মুরতাদদের বিরুদ্ধে আবু বকর রা. – রাসূল সা. এর ইন্তিকালের পর আরবের অনেক গোত্র ইসলাম ত্যাগ করে মুরতাদ হয়ে যায়। তাদের এভাবে গণহারে মুরতাদ হওয়ার পেছনে কিছু কারণ ছিল। যেমন: ঈমানের দুর্বলতা, কুরআনের মর্ম সঠিকরূপে অনুধাবন না করতে পারা, জাহিলিয়াতের প্রতি আগ্রহ, গোত্রীয় চেতনা, ক্ষমতার লোভ ইত্যাদি। এর পাশাপাশি সে সময় ইহুদী এবং খৃষ্টানদের চক্রান্ত
আবু বকরের যুগে ফেতনার আত্মপ্রকাশ – খলিফা আবু বকর রা. খেলাফতের মসনদে আরোহনের পর পরই তাকে তিনটা ফেতনার মোকাবেলা করতে হয়। যেই ফেতনাগুলো প্রকট আকার ধারণ করছিল। প্রথম ফেতনা ছিল, মিথ্যা নবুওতের দাবী করা। দ্বিতীয ফেতনা ছিল, ইরতিদাদ বা মুরতাদ হয়ে যাওয়া। তৃতীয় ফেতনা ছিল, জাকাত আদাযে অস্বীকৃতি জানানো। আবু বকর রা. উক্ত ফিতনাগুলোর সমূলে
উসামার বাহিনী প্রেরণ – রাসূল সা. জীবনের শেষদিনগুলোতে রোমানদের টুটি টেপে ধরার জন্য একটা বাহিনী তৈরী করেন। যারা জিহাদে যেতে কার্পণ্য করে না। এই বাহিনীর সেনাপ্রধান হিসেবে নিযুক্ত করেন মুতার যুদ্ধের প্রধান সেনাপতি এবং শহীদ যায়েদ বিন হারিসা রা. এর সন্তান উসামা বিন যায়েদ রা.। এই রোমানরা মুসলমানদের জন্য অনেক বড় হুমকি ছিল। তারা বারবার
আবু বকরের খেলাফত – নবী সা. এর হিজরতকালে হযরত আবু বকর রা. ছিলেন তার সফরের সঙ্গী। পুরুষদের মধ্যে সবার আগে ইসলাম গ্রহন করেছেন হযরত আবু বকর রা.। আবু জাহল যখন তাকে বললো, তোমার নবী তো বলছে সে নাকি একরাতে সাত আসমান ঘুরে এসেছে। কিন্তু এটা কি তুমি বিশ্বাস করো? তখন আবু বকর রা. বলেছিলেন, তিনি
তাবুক যুদ্ধ ও আবু বকর – ৮ম হিজরীতে মক্কা বিজয়ের পর ইসলাম আরো দূর দূরান্তে ছড়িয়ে পড়ে। এরইমধ্যে পুরো আরব অঞ্চল ইসলামের আলোয় আলোকিত হয়। যেই আবরে সামান্য থেকে সামান্য বিষয় নিয়ে যুগের পর যুগ যুদ্ধ চলতো, সেখানে মানবতার লেশ মাত্রও ছিল না, তারা আজ এক পতাকাতলে সমবেত হয়েছে। আরবের দুই পাশেই বিশাল দুই সাম্রাজ্যের
মক্কা বিজয়ের দিন আবু বকর – হুদাইবিয়ার সন্ধির পর মুসলমানরা কুরাইশদের সাথে দীর্ঘ একটা যুদ্ধবিরতি পেল। ফলে ইসলামের আলো ছড়িয়ে পড়লো দূর বহুদূর। এরইমাঝে রাসূলের সাহাবাদের সাথে মূতার যুদ্ধ ও খাইবারের যুদ্ধ সংগঠিত হলো। ছোট ছোট আরো বেশ কিছু গাযওয়া সংগঠিত হলো। ঠিক এই সময় কুরাইশরা বড় একটি ভুল করে বসে। বনু বকর ইবনে ওয়াইল
হুদাইবিয়ার দিন আবু বকর – হযরত ইবরাহিম আ. এর সময়কাল থেকেই মানুষ অন্যতম একটি ইবাদত সর্বদা করে আসছে। তা হলো, হজ্জ বা বাইতুল্লাহ যিয়ারত। রাসূল সা. কে কাফেররা মক্কা থেকে বের করে দিল প্রথম হিজরীতে। তিনি মদীনায় সফর করলেন। সেখানে অবস্থান করে মানুষকে দাওয়াত দিতে লাগলেন। এরইমাঝে সংগঠিত হয়ে গেল বদর যুদ্ধ এবং ওহুদ যুদ্ধ।
ওহুদ যুদ্ধ ও আবু বকর – বদরের যুদ্ধের পর ওহুদ যুদ্ধ ছিল মুসলমান এবং মুশরিকদের জন্য সমান গুরুত্বপূর্ণ। বদর যুদ্ধে কাফেররা শোচনীয় পরাজয় বরণ করার পরে যখন তারা প্রতিশোধের স্পৃহায় আবার একত্রিত হলো, তখনই সংগঠিত হলো ওহুদ যুদ্ধ। একবারে শুরু থেকেই বর্ণনা করি। প্রতিশোধ ও ক্রোধ বদর যুদ্ধে পরাজয় বরণ করার পর মক্কার কাফেররা ক্রোধে
বদরের যুদ্ধে আবু বকর – প্রতিটি যুদ্ধের ময়দানে রাসূলের সাথি ছিলেন হযরত আবু বকর রা.। তিনি খুব কাছ থেকে নিজের জীবনের ঝুঁকি নিয়ে রাসূলের পাশে দাঁড়িয়েছেন। আল্লামা জামাখশারী রহ. বলেন, হযরত আবু বকর রা. সর্বদা নিজেকে রাসূলের জন্য কুরবান করেছেন। শৈশবে তারা ছিলেন খেলার সাথী। কিশোর বয়সে একত্রে চলাফেরা করতেন। যৌবনে সর্বদা একে অপরের পাশে
মদীনায় আবু বকর এর হিজরত – মক্কায় কাফেরদের নির্যাতন ক্রমে ক্রমেই বাড়তে লাগলো। প্রায় ৭০ জনের মতো মুসলমান কাফেরদের নির্যাতন থেকে মুক্তিলাভের আশায় হাবশা তথা ইথিওপিয়ায় হিজরত করেন। কিছু মুসলমান মক্কায় অবস্থান করছিলেন। কেউ বা মক্কার আশেপাশে অবস্থান করছিলেন। হযরত আবু বকর রা. একবার হাবশায় হিজরত করতে গিয়েও ফিরে এসেছেন। কিন্তু ফিরে আসার পর কাফেরদের
আবিসিনিয়ায় আবু বকরের হিজরত – সবেমাত্র মক্কায় শত মানুষ নিজেকে আল্লাহর জন্য আত্মসমর্পণ করেছে। তারা সর্বদা আল্লাহর ইবাদতে লিপ্ত থাকে কিংবা কোনো ভালো কাজে মশগুল থাকে। আবু বকর রা. ইসলামকে আরো ছড়িয়ে দেয়ার জন্য দিন-রাত চেষ্টা করতে লাগলেন। কিন্তু কট্টরপন্থি মূর্তিপূজকরা বারবার বাঁধা দিতে লাগলো। তারা মুসলমানদের উপর নির্যাতন করতে লাগলো গণহারে। আবু বকর এবং
